(1)韓国の「反日」は政治が作り出した感情
9/6(金) 6:15配信JBpress
韓国の「反日」は政治が作り出した感情
ソウルで行われた反日デモ（2019年8月24日撮影、写真：Lee Jae-Won/アフロ）
池田 信夫:経済学者、アゴラ研究所代表取締役所長）

日本と韓国の紛争は、ますますエスカレートしてきた。
週刊ポストは「韓国なんて要らない」という特集を組み、
月刊誌『WiLL』は「さようなら、韓国！」
Hanadaは「NO韓国――絶縁宣言」という特集を組んでいる。
気分はすっかり国交断絶モードだ。

【表を見る】『朝鮮日報』に出てきた記事の数の推移。
「強制連行」や「慰安婦」が出てくるのは1990年代から。

この根底には韓国の根強い反日感情と
それに対する日本人の拒否感がある。
これを「千年恨」などと呼び
あたかも日韓の対立は宿命であるかのようにいう人もいるが
反日はそれほど根深い感情ではない。
それは政治が作り出したものなのだ。

■　1990年代に激増した「歴史問題」

1980年代まで、日本と韓国の関係はそれほど悪くなかった。
韓国は軍事政権の途上国であり
韓国に「歴史問題」で謝罪するなどという発想はまったくなかった。
それは新聞記事のデータベースを見てもわかる。

次の表は『朝鮮日報』に出てきた記事の数を、
年代順に拾ったものだ（木村幹『日韓歴史認識問題とは何か』）
「強制連行」や「慰安婦」が出てくるのは1990年代からで
「親日派」という言葉も同じ時期に激増している。

（*　配信先のサイトでこの記事を
お読みの方はこちらで本記事の図表をご覧いただけます。
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/57549
90年代に最初に出てきたのは強制連行だった。
これは朝鮮大学校の教師が『朝鮮人強制連行の記録』
という本で作った造語で、
戦前から100万人以上の朝鮮人が
官憲に連行されて日本で強制労働させられたという。

この数字は誇大で、未払い賃金などは
1965年の日韓請求権協定で「完全かつ最終的に解決した
と明記されていたので、
強制連行の問題はそれほど盛り上がらなかった。

私は1991年夏に、NHKで韓国にも取材したが、
強制連行されたという証言は得られなかった。
募集で内地に出稼ぎに行き、 タコ部屋で働かされたという証言はたくさんあったが、
軍に連行されたという話はまったく出なかった。

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2ページ https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190906-00057549-jbpressz-int&p=2
3ページ https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190906-00057549-
jbpressz-int&p=3

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水豊ダムを意匠に配した朝鮮
民主主義人民共和国の国章

国章.太陽の光と日本が建設したダム
そしてお米なんと自然に優しい国章
韓国さん好きな北朝鮮の国章
好きですか

　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　
反日ソウル市長の愛車が
レクサスっておかしくない
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行方不明お悔やみ申し上
韓国日本大使館前銅像撤去
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 韓国が踏み倒した過去の
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朝鮮史 宇山卓栄 第2回

（*　配信先のサイトでこの記事を
お読みの方はこちらで本記事の図表をご覧いただけます。
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/57549

政治家は何でも仲良くするんではなく信頼できる相手国を選びましょう。
約束を守れない朝鮮南北とは暫く付き合いしませんように。

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韓国さん日光に触れる事も見る事もできない
夜に歩くだけで自由がない
太陽の光の旭日旗が嫌いなら太陽系から出ていくしか
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